中医传承创新网

北京观点联和： 张院长，您作为正肌柔筋术的创始人，能否为我们深入解读正肌柔筋术背后蕴含的哲学思想与创新精神？

张峰院长：正肌柔筋术是建立在中华传统医学精髓以及现代医学当中部分先进理念之上，融诊为疗，易患为医，首创诊疗逻辑为治疗方法的全新诊疗体系。也可以说，正肌柔筋术是对传统中医智慧的现代诠释与升华，是在古老与新兴之间架起了一座桥梁。是在圣贤思想指引下，以天地之道为核心，以知行合一为准则的思辨之道。

北京观点联合：我们可不可以理解为，您的正肌柔筋术虽然是以“术”命名，但其实核心是“道”。是“道法术器”体系中最高的体现，是探寻医道的一种哲学思想。

张峰院长:这样的理解非常对。在以往的教学中，我和我的学生反复说过，学习正肌柔筋术，不是学习“一招一式”，而是要“重意不重招”。不要一味的进行“招式上的叠加”，更不要拘泥于“器”而失去了“意”。这个“意”其实就是“道”，就是探寻本质而总结出的规律。所以本来的确是以“正肌柔筋道”命名的，但是当对我们传统文化有了深刻的理解，就会对前辈先贤有更深的尊重与敬畏，“道”之一字不敢用，也是担心有自大之嫌，所以就以正肌柔筋术而命名了。

北京观点联和：在金庸先生的著作中，曾经有“重意不重招”这样的描写，但是这样的境界是非常难以达到的。张院长，学习您的正肌柔筋术，需不需要极高的悟性？或者说您创始的正肌柔筋术在教学中，是针对少部分人还是所有人都可以？

张峰院长：这个问题很有代表性。有不少的人也都问过类似的问题。从我创立完善正肌柔筋术到开始教学已经有差不多十年的时间了。这期间跟随我学习的学生累计有近千人。这里面有学习的非常好的，也有到现在还止步于门外而不得其法的。学习的比较好的这些学生里面有专业的人员，也有大量的非专业人员。所以事实证明，学习正肌柔筋术与悟性和天赋关系有一定的关系，但不是决定性的。我认为学习正肌柔筋术的关键还是能否做到“知行合一”。也正是因为这个原因，所以到现在为止我拒绝了很多学生想拜师的要求。我一直觉得“老师”和“师父”，“学生”和“徒弟”这是有着本质区别的。

北京观点联和：明白您的意思，这也说明您是一位极其有责任感的“师父”。希望您能早日遇到适合成为您“徒弟”的人。创始一项新的技术，并且在多年的临床实践中，许多的学习者中得到了证明，这是一件非常了不起的壮举。张院长，您是基于一个什么样的原因想要去做创始一个新的技术？您在创始正肌柔筋术过程中，遇到过困难吗？

张峰院长：任何一个技术领域的专业人士，都会对“技术复刻”有着一种执着。我说的技术复刻就是学习者把教学者的内容尽可能的进行一比一还原。说到底，就是一种高度的复制。我曾经对于一些先进技术的理论和实践方法也是进行完美“复刻”。但是经过长时间的总结发现，很多的技术即便“完美复刻”，仍然达不到理想效果。于是我也和很多人一样，开始“技术叠加“。也就是学习复制更多的“招数”，但结果还是不尽人意。这让我一度陷入了思考，反思，再思考，再反思，最终我意识到，想要真正解决问题，必须要跳出单纯的“复刻技术”和“技术叠加”，要重“意”而不是重“”招“，要重“道”而不是重“器”。我觉得这算是我的一种“悟道”。从顿悟到行动，从行动到结果，是一个极其艰难的过程，甚至在某些阶段是伴随着各种各样的质疑声。我非常崇尚王阳明的心学，甚至说阳明先生心学悟道过程就是激励我前行的动力——“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”。一路风雨，医路前行走到现在，走过山穷水尽，走到了柳暗花明。越来越多的专业人员、从业人员，有很多可以说是一方名医都成为了我的学生，成为了正肌柔筋术的坚定跟随者。

北京观点联和：在您刚才的阐述中，我深切的感受到了心即理、致良知、知行合一。您和阳明先生的悟道虽然领域有不同，但您的确真正践行了阳明先生的心学。张院长，“正肌柔筋术”这个名字是有什么样的含义呢？

张峰院长：其实“正肌柔筋术”是分“正肌”和“柔筋”两大部分，也是通过这两大部分的结构为核心。比如所谓“正肌”，就是以现代医学的常规理论来分析疼痛以及很多的临床症状的时候，最容易被忽略和误诊的就是肌肉（筋膜）的正常位置和正常形态出现问题。而人体的神经，血管，淋巴等是“穿行”于肌肉和骨骼间隙之中，当肌肉(筋膜）正常位置和形态发生问题之后，直接导致神经、血管以及淋巴功能的障碍。而人体骨骼的位移和功能障碍绝大多数是由软组织不正常应力牵拉造成的（骨性伤害除外）。所以说，正肌就是恢复肌肉（筋膜）正常的形态、正确的功能，并且使肌肉功能做出正规的动作。

北京观点联和： 原来“正肌”是这样的一个新颖的理念，通过对肌肉功能的精准校准，让身体的每一动都回归自然与和谐。那在“柔筋”方面，您又有怎样的独到见解？

张峰院长：柔筋的概念源自中医经典《黄帝内经》，是对经筋系统的深度挖掘与应用。经筋是与十二经脉同样重要的部分，是十二经脉之气“结、聚、散、络”于筋肉、关节的体系。但可惜的是，从古到今许许多多的中医人都忽视或者忽略了经筋这个非常非常重要的中医组成部分。经筋的功能是络缀形体，着藏经络、通行气血，沟通上下、内外，应天序、护脏腑，联属关节，主司运动。体现生命体正常生理功能活动。十二经筋行于体表，不入内脏，有刚筋、柔筋之分。从现代医学角度分析，经筋是庞大的软组织结构平衡体，是一个大系统。经筋联系着肌肉、神经、血管、淋巴等。其功能运作良好，身体就能保持健康。柔筋术主要研究经筋性结构受创或慢性劳损后，经筋性组织保护性挛缩、扭转、牵拉或位移，或失去稳定和平衡时，经筋性组织内部就会产生一系列挤压、挛缩、积聚、粘连、瘢痕等病理性改变；迫使经筋性内循环系统产生阻碍，致经络受阻、气血瘀滞、营养不良、神经传导不畅及紊乱，形成恶性循环，从而进一步导致临床各类经筋性病症的主要因素。中医所讲的“筋柔骨正，气血自流，筋长一寸，寿延十年”，其实指的就是经筋。

因此柔筋术遵循柔为韧用、柔为顺用，柔为和用。

北京观点联和：经络倒是听说过很多次， 经筋对我来说，的确是第一次听到，看来我们老祖宗留给我们的中医瑰宝真的是太博大精深了。张院长，在实际应用中，正肌柔筋术与别的技术流派有什么具体的不同吗？

张峰院长： 正肌柔筋术分为诊断体系、治疗体系，久效体系三大体系。诊断体系的特点是三维式诊断，整体观念，对症不对病；治疗体系特点是安全，速效，以点治面，标本兼治，愈后不复发；久效体系特点是方式方法简单易行，患者持续自我修复。正肌柔筋术在快速解决表面症状的同时，深入调理根本，确保治疗效果稳固，不易复发。

北京观点联和： 是不是可以这样理解——正肌柔筋术的适用范围是非常广泛的？

张峰院长： 确实非常广泛。从最常见的疼痛管理，到运动系统的功能障碍，再到神经系统、内分泌系统乃至循环、呼吸、消化、泌尿、生殖系统的复杂病症，正肌柔筋术都能提供针对性的解决方案。无论是急性损伤后的康复，还是慢性病的长期调养，甚至是某些西医难以解决的顽固症状，正肌柔筋术都能以一种温和而深刻的方式，触达病灶，唤醒身体自愈的能力。

北京观点联和： 张院长，您的分享让我们深刻感受到了正肌柔筋术的深邃与广阔，这不仅是对中医传统的继承，更是对未来的探索与贡献。我们看到“中华网”、“网易新闻”、“新浪网”、“搜狐网”、“新优媒”“河北网络广播电视台”、“山西新闻网”等十几家知名权威媒体都对您和您领导的厦门传承创新中医医学研究院做了报道，您有什么感想吗？

张峰院长：首先真诚感谢来自媒体的肯定，更感谢北京观点联和的持续报道。厦门传承创新中医医学研究院的成立，是为了真正做到“传承精华守正创新”。正肌柔筋术可以说是作为中医和中西医结合的创新创始。希望更多的人可以因此受益。希望更多的人能够理解正肌柔筋术承载的健康哲学，让我们以更广阔的视野审视生命，以更先进的理念呵护健康。更欢迎所有志同道合者，一起为发扬中医事业，弘扬中医文化而努力！